Burakumins: Im modernen Japan ist die Kaste der „Unberührbaren“ noch erhalten

Es ist schwer zu glauben, aber in der japanischen Gesellschaft wie auch in der indischen Gesellschaft haben alte Kasten überlebt. Es gibt zwar nicht so viele von ihnen, aber es gibt auch eine niedrigere Kaste von Unberührbaren: Wie in Indien führt dies zu einer Reihe von sozialen Problemen, aber trotz der von der Regierung ergriffenen Maßnahmen ist dieses Phänomen noch nicht beseitigt. Wie ist es dazu gekommen, dass in einem hochmodernen Land mit einem hohen Stand an Wissenschaft und Technologie noch Überreste von Immobilien der Vergangenheit erhalten sind? In unserem Material werden wir über japanische Burakumine sprechen, die zur unantastbaren Kaste gehören und deren Zahl sehr hoch ist.

Das Klassensystem in der japanischen Gesellschaft existiert seit Jahrhunderten und wurde in den 70er Jahren des 19. Jahrhunderts offiziell abgeschafft. Die Oberschicht gehörte natürlich den Samurai, ihren engsten Mitarbeitern sowie Vertretern wohlhabender aristokratischer japanischer Familien. Die nächste Gutsklasse gehörte den Bauern, gefolgt von verschiedenen Handwerkern, die ihren Lebensunterhalt mit handwerklicher Arbeit bestritten. Die letzte Klasse in der japanischen Gesellschaft waren Kaufleute und Kaufleute.

Natürlich existierten neben Vertretern dieser Berufe andere Menschen in der japanischen Gesellschaft, aber sie hatten bereits einen völlig anderen Status. Weiter auf der hierarchischen Leiter befanden sich die sogenannten Chininen - die Japaner, die sich nicht mit den ehrlichsten Dingen befassten, wie der Jagd, dem Tragen einer Bahre von Adligen, dem Durchführen von Trauerriten oder dem Spielen von Musikinstrumenten. Unter ihnen waren diejenigen, die ihren Lebensunterhalt mit Betteln verdienten.

Ganz unten befanden sich Vertreter einer Kaste, die dies genannt wurde. Dies waren die Japaner, die mit der schmutzigsten und unbeliebtesten Arbeit beschäftigt waren. Dieser Müllsammler war ein Schlachthaus und arbeitete als Handwerker, der Tierhäute anzog. Da all diese Aktivitäten in der japanischen Gesellschaft als unrein galten, waren Vertreter dieser Kaste gezwungen, in getrennten, isolierten Siedlungen zu leben, und sie hatten nicht das Recht, neben dem Rest der Japaner zu leben, auch nicht Menschen aus der Chinakaste. Es sind die Nachkommen der Vertreter dieser Kaste, die sich trotz der Abschaffung des Klassenkastensystems immer noch nicht in die japanische Hauptgesellschaft integrieren konnten. Im modernen Japan werden sie Burakumine genannt.

Heute gibt es in Japan eine öffentliche Organisation, die sich für die Gleichberechtigung von Rote-Bete-Tieren und die Achtung ihrer Bürgerrechte einsetzt. Die Tatsache, dass es eine solche Struktur gibt, weist auf ein großes Problem in der modernen japanischen Gesellschaft hin. Dies ist besonders charakteristisch für den westlichen Teil Japans, wo sich historisch isolierte Siedlungen von Vertretern dieses Volkes befanden. Bisher gehören rund 900.000 Japaner zu den Nachkommen dieser Kaste und werden vom Rest der Japaner unterdrückt. Menschenrechtsaktivisten zufolge ist die Zahl möglicherweise noch höher und erreicht 3 Millionen Menschen. Es ist schwer zu glauben, aber diese Japaner können keine gute Arbeit finden, sie haben Schwierigkeiten, eine Ausbildung zu bekommen, und die Eltern wohlhabender japanischer Familien werden die Heirat ihrer Kinder und Jugendlichen, die Burakumins sind, niemals zulassen. Es ist nicht verwunderlich, dass diejenigen, die keine Gelegenheit haben, einen guten Job zu bekommen, in kriminelle Unternehmen fallen und Teil der kriminellen Welt des Landes werden.

Trotz der Tatsache, dass sie versuchen, das Problem der Burakumine auf höchster Ebene zu lösen, erweisen sich Klassenvorurteile manchmal als höher als der gesunde Menschenverstand. Japan erwies sich in dieser Hinsicht als überraschend konservativ. Es ist daher schwer zu sagen, wann die Rote Beete nicht nur auf dem Papier, sondern auch im wirklichen Leben in ihren Rechten endlich gleich sein wird.